Господа политики, не учите меня жить
Когда нет железных доводов в аргументации своей позиции, вместо того чтобы промолчать, наши политики ссылаются на мораль и нравственность. Качества, которые к делу не относятся, но понятны абсолютно всем и потому их легко использовать в словесных манипуляциях.
Недавний спор о судьбе игорного бизнеса очередное тому подтверждение. Его сначала запрещают, обещают бороться с ним, а не поборов, хотят узаконить. Я не сторонник его легализации и не противник. Отстаивать нужно целесообразность: казино несет выгоду нашему государству или вред? Суть - в дискуссии вокруг этой ситуации. Почему, рассуждая о ней, нас держат за идиотов и поучают, как жить.
Вот народный депутат Игорь Луценко заявил – игорный бизнес повлечет за собой рост преступности, придется всех ловить, "и потом мы будем платить, чтобы этих людей еще и в тюрьме держать". Видимо, он считает, что проигравшиеся в пух и прах неудачники выйдут на улицы грабить прохожих. Ну разве это не нелепица? В единичных случаях такое, конечно, возможно. Но такие персонажи так или иначе все равно пойдут на преступление. Чем не стимул, если им нечем будет погасить грабительский банковский кредит. Или не хватит денег заплатить за коммуналку. Или, зайдя в аптеку, он не сможет купить лекарство. В нашем обществе масса законных способов разорить человека, и игорный бизнес погоды не делает.
Обычно в таких случаях начинают сетовать, дескать, игромания - болезненная зависимость, потому-то казино и опасны. Я даже не хочу приводить банальные примеры пьянства и табакокурения, как одобренной государством зависимости. Просто задам вопрос: в Киеве в начале декабря парень зашел в хлебный киоск и, угрожая ножом, забрал один нарезной батон. Есть хотелось гражданину, а денег не было. Итак, какой вид коммерческой деятельности виноват в случившемся? Булочная? Производители ножей? Хлебозавод? Или виноват сам преступник?
Другой политик Роман Кошулинский шагнул дальше и затронул на сегодня самое святое, заявив: "Во время войны открывать игорный бизнес — это предел цинизма".
Думаю, украинцы сами решат, что верх цинизма, а что нет. И какие заведения им посещать.
По моему мнению, цинизм - это марать имена погибших и здравствующих воинов АТО, используя в своих политических интригах. Цинизм – это на спинах бойцов лезть в Верховную Раду. Цинизм – это, прикрываясь Майданом, бить сегодня людей и устраивать погромы там, где у тебя нет ни прав, ни аргументов. Цинизм – устраивать из смерти героев политический фарс.
Если политики такие высокоморальные люди, почему бы им, раз у нас война, не отказаться от дорогих машин и не ездить со всеми в метро? Почему бы не сменить дорогие часы и костюмы на камуфляжную форму? А вместо фуагры и крутонов есть солдатский паек из армейской столовой? Вот таких людей я готов признать за моральным авторитетом и разрешить им учить себя жизни. А до тех пор народ как-нибудь сам разберется - есть ли во время войны торты и конфеты, праздновать ли дни рождения, посещать ли концерты, влюбляться и водить ли девушку в кино.
